Kooperation mit Zentralasien im Schulbuchbereich

Angesichts der langen sowjetischen und russischen Herrschaft über die Region sowie deren Mittellage zwischen Europa und Asien stellt sich die Frage, wie der Prozess der Nationsbildung in einer Epoche der politisch-wirtschaftlichen Zusammenarbeit innerhalb von Großregionen und der Globalisierung auf die Modernisierung des Bildungswesens, und hier insbesondere auf die historisch-politische und geographische Bildung, einwirkt:

• Stellt er unvermeidlich ein retardierendes Moment dar im Sinne einer „nachholenden Entwicklung“ hin zum Nationalstaat, oder
• kann es gelingen, die Konstruktion neuer national verfasster und der Ausbildung von Nationalbewusstsein dienender Bildungsgänge in Geschichte, Geographie und Sozialkunde und verwandten Fächern mit dem Anspruch einer säkularen Bildung zu verbinden, die sich hinsichtlich ihrer Ziele und Methoden an internationalen Standards orientiert?
• Welchen Stellenwert nimmt dabei der Bezug auf das sich erweiternde Europa auf der einen und auf den sich wirtschaftlich außerordentlich rasch entwickelnden, politisch jedoch noch wenig einheitlichen südost- und ostasiatischen Raum auf der anderen Seite ein?

Für die Konzeption der modernen Geschichte und Zeitgeschichte bleibt die Frage entscheidend, wie die russisch-sowjetische Periode eingeschätzt wird. Sie bildete ebenso eine Fessel nationalen Eigenbewusstseins wie sie gleichzeitig auch Antrieb und Rahmen der Entfaltung relativer Eigenständigkeit war:

• In wie weit greifen hier postkoloniale oder modernisierungs-theoretische Ansätze, um die Vergangenheit einer „Fremdherrschaft“ mit der Gegenwart des nationalen Aufbaus und überregionaler Verflechtung zu verbinden?
• Ähnlich verhält es sich mit der Tatsache, dass die Bevölkerung der Region überwiegend muslimisch ist. Diese religiöse Prägung wurde von der sozialistischen Staatsideologie überdeckt, aber nicht geleugnet.
• Kann nun einerseits Religionsfreiheit gewährt, andererseits diese aber auch in den Rahmen eines säkularen Staats- und Bildungswesens eingebaut und gegebenenfalls in Bezug auf fundamentalistische Strömungen „gezähmt“ werden?